Carson a tha Ameireaganaich Filipineach ag ràdh Pilipino, chan e Filipino

SAN FRANCISCO - Tha nota inntinneach taobh ris a ’chonnspaid‘ Filipinas ’vs‘ Pilipinas ’. Thòisich deasbad den aon seòrsa, an turas seo mu am bu chòir dha a bhith ‘Filipino’ no ‘Pilipino,’ o chionn deicheadan - ann an Ameireagaidh.

Agus bhuannaich an fheadhainn a bha a ’putadh airson‘ Pilipino ’.



Is ann air sgàth sin air mòran àrainnean colaisde, gu sònraichte ann an California, a lorgas tu buidhnean mar an Pilipino American Collegiate Endeavour, no PACE, aig Oilthigh Stàite San Francisco; Caidreachas Ameireagaidh Pilipino aig UC Berkeley; agus Aonadh Oileanach Ameireagaidh Pilipino aig Oilthigh Stanford.



Buill de sgioba Pilipino American Endeavour de chuirm Oidhche Chultarail Pilipino aig buidheann oileanach Oilthigh Stàite San Francisco ann an 1992. PHOTO / Elrik Jundis

Agus is e sin as coireach gu bheil an t-iongantas againn ris an canar Pilipino Cultural Night, ris an canar nas fheàrr PCN. Na SA gu Sìona: Cuir stad air giùlan brosnachail ann am Muir Shìona a Deas Tha Sìona a ’comharrachadh sàrachadh ann am PH EEZ leis a’ mhòr-chuid de sgudal mì-fhàbharach - poop Tha ABS-CBN Global Remittance ag agairt an duine aig Krista Ranillo, sreath mòr-bhùthan sna SA, feadhainn eile



Is e sin an deas-ghnàth earrach bliadhnail air mòran de àrainnean colaisde na SA nuair a bhios ceudan de dh ’oileanaich Filipineach a’ cumail extravaganzas ciùil, le dannsaichean traidiseanta Filipino, àireamhan hip-hop agus skits poilitigeach, gus cultar Filipino (no Pilipino) a chomharrachadh.

òr, ​​airgead, marbhadh

Tha cleachdadh ‘Pilipino,’ mar mo charaid agus an neach-acadaimigeach Theo Gonzalves, àrd-ollamh co-cheangailte agus cathraiche roinne Roinn Eòlas Ameireagaidh aig Oilthigh Maryland Baltimore County, a ’mìneachadh, an dà chuid mar ghnìomh dùbhlanach agus mar roghainn.

Bha, bha e gu ìre stèidhichte air an deasbad a bheil no nach eil ‘F’ anns an aibideil Filipineach.



Ach airson Ameireaganaich Filipineach, bha e na dhòigh air a bhith a ’taghadh, a’ daingneachadh agus a ’comharrachadh an cuid Filipidheachd, no Pilipinoness.

Às deidh a h-uile càil, rinn na h-Ameireaganaich Filipineach argamaid, faodaidh aon neach ‘Pilipino’ a dhì-dhealbhadh gu bhith na ‘pili,’ no ‘a thaghadh,’ agus ‘pino,’ no ‘gu math.’

Ann am faclan eile, deagh roghainn, tha Theo ag ràdh. Chì thu far a bheil seo a ’dol. Tha dubh brèagha agus sin uile.

Is e Black is Beautiful an sluagh-ghairm ainmeil Ameireaganach Afraganach anns na 1960an nuair a dhearbh daoine dubha agus mion-chinnidhean eile an còraichean gus an dearbh-aithne fhèin a mhìneachadh agus an eachdraidh fhèin innse.

Dìreach mu dheidhinn a bha ùidh aig a h-uile duine ann an ath-ainmeachadh fhèin, tha Theo a ’leantainn. Bha seo a ’nochdadh a’ phròiseas nas motha de dhì-armachadh a bha air a bhith a ’tachairt air feadh Afraga, Àisia agus Ameireagaidh bho na 1950an.

Aig aon àm anns an ùine meadhan-aoiseil seo de dhì-armachadh, bha a ’mhòr-chuid de shluagh an t-saoghail ann an ar-a-mach fosgailte ann an cruth air choreigin, gu hegemony Eòrpach. Agus bhiodh tu a ’lorg do shlighe gu saoghal a rèir coltais às deidh coloinidh a’ toirt a-steach smaoineachadh mu do dheidhinn fhèin ann an dòighean ùra - fasan ùr, stoidhlichean fuilt, beachdan mu dhùthaich dachaigh, cànanan, agus ainmean.
Bha na dòighean ùra sin uaireannan a ’toirt a-steach a bhith a’ sgrùdadh agus a ’gabhail ris na seann.

Rinn mòran de dh'Ameireaganaich Filipineach sgrùdadh air seann sgriobt Tagalog ris an canar Baybayin. Bha cuid dhiubh eadhon a ’tattooed an ainmean anns an t-seann theacsa air na cuirp aca. Rinn feadhainn eile sgrùdadh air escrima agus an kulintang.

Chaidh ginealach de dh'Ameireaganaich Filipineach a chumadh cuideachd le tachartasan san dùthaich dhachaigh. Bha mòran dhiubh mar phàirt den t-sabaid an aghaidh deachdaireachd Marcos, eòlas a bhrosnaich cuid gu dreuchdan ann an seirbheis phoblach agus poilitigs.

Cha robh e an-còmhnaidh na cheist furasta no torach. Chuala mi sgeulachdan mu Ameireaganaich Filipineach a dh ’fhàs sgìth mu dheireadh no a thug a-mach an dìoghras seo airson a h-uile rud Filipineach. Bha cuid eile a ’faireachdainn mì-mhisneachd às deidh dhaibh a bhith air an diùltadh le Filipinos anns na Philippines.

Ach phut feadhainn eile air adhart.

Agus ged is dòcha nach e rudeigin a tha furasta aithneachadh no gabhail ris le mòran Filipinos anns na Philippines, tha cultar Ameireagaidh Filipineach air soirbheachadh.

Agus cha robh mòran aige ri riaghailtean teann sam bith a thaobh mar a bhios Ameireaganaich Filipineach a ’toirt iomradh orra fhèin.

Tha mi fhìn fhathast a ’cumail ri bhith ag ràdh Filipino nuair a bhios mi a’ sgrìobhadh sa Bheurla, agus Pilipino, ann am Pilipino. Tha Theo Gonzalves, a rinn sgrùdadh air cultar Ameireagaidh Filipineach airson deicheadan, cuideachd a ’moladh nach e bileagan, san fhad-ùine, am bàillidh as cudromaiche ann an sgeulachd Ameireagaidh Filipineach.

Nuair a thòisich mi ag ionnsachadh mun fhrèam dì-riaghlaidh nas motha sin, chuir mi fàilte air an atharrachadh bho F gu P, gu sònraichte ann an sgrìobhadh. A thaobh fèin-aithneachadh, cha do rinn mi a-riamh riaghailtean cruaidh. … Chan eil mi a ’guidhe air duine sam bith an dòigh a thaghas iad iad fhèin a chomharrachadh, ge bith an e Pinay, Pinoy, [post-d fo dhìon], Pilipino America, Filipino / Ameireagaidh, Filipino Ameireaganach…. Ann an sgrìobhadh, is fheàrr leam an Ameireaganach Filipino a tha caran coitcheann agus tolladh.

A bharrachd air rud sam bith eile mun chuspair seo, thuirt e, bha mi a ’cur luach air an taobh eachdraidheil de bhith ag ath-ainmeachadh thu fhèin nuair a tha an ùine ceart.

Gu dearbh, tha leasanan cudromach ann bho eòlas Ameireagaidh Filipineach nuair a thig e gu bileagan agus dearbh-aithne. Gu dearbh, chuir Filipinos ann an Ameireagaidh ri chèile na tha air fàs mar aon de na bileagan as seasmhaiche a tha sinn air gabhail ris mar shluagh: Pinoy agus Pinay.

Mar a tha an t-eachdraiche Dawn Mabalon a ’sgrìobhadh anns an leabhar ùr tarraingeach aice Little Manila Is in the Heart, chaidh na briathran‘ Pinoy ’agus‘ Pinay ’a chruthachadh le Filipinos, a’ mhòr-chuid de luchd-obrach tuathanais agus luchd-obrach factaraidh, a ghluais dha na SA anns a ’chiad leth den 20thLinn.

Nas fhaide air adhart, chuir mòran de na daoine ùra snooty, meadhan-chlas Filipineach a ràinig anns na 1960an às don leubail mar lowbrow, no bakya.

ithe bulaga Sultain 25 2015

Ach deicheadan às deidh sin, bidh sinn uile gan cleachdadh.

Tadhail air agus is toil leat duilleag Kuwento air Facebook aig www.facebook.com/boyingpimentel

Air Twitter @boyingpimentel